羅馬書

日期：2026-01-14

每日靈修

放出：「祂放出自己的羊。」（約十4）

主把自己的羊放出來，雖然羊走路很辛苦，然而必須如此。一直懶在一個又煖又舒適的羊圈中，並不是眞幸福。所以祂必須放羊出來，使他們喫草喝水，呼吸新鮮的空氣，欣賞美麗的風景。
覺悟罷，讓我們不再留戀原有的地罷！如果祂指揮我們出來，如果是我們的主親手放我們出來的，一切絕不會有錯誤的。起來罷，奉祂的名，向著青草地和可安歇的水邊開步罷！放膽罷，因為祂「在前頭走」，無論甚麼危險必須經過祂。信心的眼睛能看見前面領路的好牧人；如果看不見了，自己再向前走去就危險了。安心罷，主叫我們走的路，祂自己都有過經歷的；祂不會叫我們走一步我們不能走的路。
這纔是一個有福的生命──不遠看將來、不掛慮前面一步，不自己選擇路程、不把理想的重擔壓在背上，只是靜靜地一步一步跟著牧人。
在東方的曠野中，牧童總是走在羊群前頭的。甚麼危險的事情發生，必定先臨到他，因為他在羊群前頭。現在上帝也在我們前頭，祂在明天，明天頂會使我們掛慮，可是上帝已經在那邊了。我們一生的明天，都必須經過祂，然後纔會臨到我們。──梅爾（F.B.Meyer）

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羅馬書

每日靈修

可見信道是從聽道來的、聽道是從基督的話來的。

所以不要容罪在你們必死的身上作王、使你們順從身子的私慾．

作工的得工價、不算恩典、乃是該得的、

你不可為惡所勝、反要以善勝惡。

你就不可向舊枝子誇口、若是誇口、當知道不是你托著根、乃是根托著你。

『主阿、他們殺了你的先知、拆了你的祭壇、只剩下我一個人、他們還要尋索我的命。』

沒有律法的外邦人、若順著本性行律法上的事、他們雖然沒有律法、自己就是自己的律法．

斷乎不是．若是這樣、 神怎能審判世界呢。

你們現今所看為羞恥的事、當日有甚麼果子呢．那些事的結局就是死。

按我們所得的恩賜、各有不同．或說預言、就當照著信心的程度說預言．

在禱告之間、常常懇求、或者照 神的旨意、終能得平坦的道路往你們那裡去。

這樣我在你們中間、因你與我彼此的信心、就可以同得安慰。

在上有權柄的、人人當順服他．因為沒有權柄不是出於 神的．凡掌權的都是 神所命的。

若因一人的過犯、死就因這一人作了王、何況那些受洪恩又蒙所賜之義的、豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王麼。

因為世人都犯了罪、虧缺了 神的榮耀。

凡事都不可虧欠人、惟有彼此相愛、要常以為虧欠．因為愛人的就完全了律法。

就像 神在何西阿書上說、『那本來不是我子民的、我要稱為我的子民．本來不是蒙愛的、我要稱為蒙愛的。

但願賜忍耐安慰的 神、叫你們彼此同心、效法基督耶穌．

使律法的義、成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。

因為凡被 神的靈引導的、都是 神的兒子。

原來體貼肉體的、就是與 神為仇．因為不服 神的律法、也是不能服。

可見 神的恩慈、和嚴厲．向那跌倒的人、是嚴厲的．向你是有恩慈的．只要你長久在他的恩慈裡．不然、你也要被砍下來。

不但如此、就是在患難中、也是歡歡喜喜的．因為知道患難生忍耐．

賜平安的 神、快要將撒但踐踏在你們腳下。願我主耶穌基督的恩、常和你們同在。

原來 神的忿怒、從天上顯明在一切不虔不義的人身上、就是那些行不義阻擋真理的人。

你說人不可姦淫、自己還姦淫麼．你厭惡偶像、自己還偷竊廟中之物麼．

因為我們作仇敵的時候、且藉著 神兒子的死、得與 神和好、既已和好、就更要因他的生得救了。

但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制、得享 神兒女自由的榮耀。〔享原文作入〕

我以前沒有律法是活著的、但是誡命來到、罪又活了、我就死了。

喫的人不可輕看不喫的人．不喫的人不可論斷喫的人．因為 神已經收納他了。

預先所定下的人又召他們來．所召來的人、又稱他們為義．所稱為義的人、又叫他們得榮耀。

現在我們既靠著他的血稱義、就更要藉著他免去 神的忿怒。

這樣看來、我們各人必要將自己的事、在 神面前說明。

他們既然故意不認識 神、 神就任憑他們存邪僻的心、行那些不合理的事．

這器皿就是我們被 神所召的、不但是從猶太人中、也是從外邦人中、這有甚麼不可呢。

因為我所作的、我自己不明白．我所願意的、我並不作．我所恨惡的、我倒去作。

我們從他受了恩惠、並使徒的職分、在萬國之中叫人為他的名信服真道．

我真是苦阿、誰能救我脫離這取死的身體呢。

是怎麼算的呢．是在他受割禮的時候呢．是在他未受割禮的時候呢．不是在受割禮的時候、乃是在未受割禮的時候。

然而靠著愛我們的主、在這一切的事上、已經得勝有餘了。

因為我們屬肉體的時候、那因律法而生的惡慾、就在我們肢體中發動、以致結成死亡的果子．

要彼此同心．不要志氣高大、倒要俯就卑微的人。〔人或作事〕不要自以為聰明。

問百基拉和亞居拉安．他們在基督耶穌裡與我同工、

他們將 神的真實變為虛謊、去敬拜事奉受造之物、不敬奉那造物的主．主乃是可稱頌的、直到永遠。阿們。

他必照各人的行為報應各人．

這樣、我們可說甚麼呢．難道 神有甚麼不公平麼．斷乎沒有。

我寫信給你們在羅馬為 神所愛、奉召作聖徒的眾人。願恩惠平安、從我們的父 神、並主耶穌基督、歸與你們。

且滿心相信、 神所應許的必能作成．

我是大有憂愁、心裡時常傷痛。

在指望中要喜樂．在患難中要忍耐。禱告要恆切．

關於羅馬書介紹

斷乎不是．若是這樣、　神怎能審判世界呢。

在禱告之間、常常懇求、或者照　神的旨意、終能得平坦的道路往你們那裡去。

在上有權柄的、人人當順服他．因為沒有權柄不是出於　神的．凡掌權的都是　神所命的。

因為世人都犯了罪、虧缺了　神的榮耀。

就像　神在何西阿書上說、『那本來不是我子民的、我要稱為我的子民．本來不是蒙愛的、我要稱為蒙愛的。

但願賜忍耐安慰的　神、叫你們彼此同心、效法基督耶穌．

因為凡被　神的靈引導的、都是　神的兒子。

原來體貼肉體的、就是與　神為仇．因為不服　神的律法、也是不能服。

可見　神的恩慈、和嚴厲．向那跌倒的人、是嚴厲的．向你是有恩慈的．只要你長久在他的恩慈裡．不然、你也要被砍下來。

賜平安的　神、快要將撒但踐踏在你們腳下。願我主耶穌基督的恩、常和你們同在。

原來　神的忿怒、從天上顯明在一切不虔不義的人身上、就是那些行不義阻擋真理的人。

因為我們作仇敵的時候、且藉著　神兒子的死、得與　神和好、既已和好、就更要因他的生得救了。

但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制、得享　神兒女自由的榮耀。〔享原文作入〕

喫的人不可輕看不喫的人．不喫的人不可論斷喫的人．因為　神已經收納他了。

現在我們既靠著他的血稱義、就更要藉著他免去　神的忿怒。

這樣看來、我們各人必要將自己的事、在　神面前說明。

他們既然故意不認識　神、　神就任憑他們存邪僻的心、行那些不合理的事．

這器皿就是我們被　神所召的、不但是從猶太人中、也是從外邦人中、這有甚麼不可呢。

他們將　神的真實變為虛謊、去敬拜事奉受造之物、不敬奉那造物的主．主乃是可稱頌的、直到永遠。阿們。

這樣、我們可說甚麼呢．難道　神有甚麼不公平麼．斷乎沒有。

我寫信給你們在羅馬為　神所愛、奉召作聖徒的眾人。願恩惠平安、從我們的父　神、並主耶穌基督、歸與你們。

且滿心相信、　神所應許的必能作成．