羅馬書

日期：2026-01-18

每日靈修

火窯：「感謝上帝，常帥領我們在基督裡誇勝。」（林後二14）

在人顯著的失敗中，上帝得著最完全的勝利。許多時候，仇敵似乎得勝了，上帝也容讓他得勝；可是後來上帝終究剷除他所有的作為，推翻他顯著的勝利，一如經上所說：「使惡人的道路顛倒。」（詩一四六9，直譯）如果上帝不讓仇敵先得勢，上帝就不能給我們更大、更可誇的得勝。
三個希伯來人被擲入火窯的故事，是一個很好的例子。這裡，仇敵顯然勝利了。按事情看來，永活上帝的僕人將陷於一敗塗地的光景中了。（許多時候，我們也有這樣失敗的光景，同時仇敵眞是歡喜。）他們跌在火燄中，他們的仇敵盼望看他們在可怕的火燄中頃刻之間化成飛灰，萬想不到這三個希伯來人竟在火窯中遊行自娛。這眞使仇敵喫驚不小。尼布甲尼撒王叫他們從火中出來，甚至一根頭髮也沒有燒焦，一塊布也沒有變色，也沒有一些火燎的氣味，「因為沒有別神能這樣施行拯救。」（但三29）
顯著的失敗的結果，反是希奇的勝利。
假定這三個希伯來人失去信心和勇氣，在受困之時怨上帝說：「為甚麼上帝不救我們脫離火窯呢？」他們定歸會被火燒死，上帝也得不著榮耀了。親愛的，今天在你的生活中，若是正有一個極大的試煉，不要氣餒，自認失敗，仍要繼續用信心藉著那能使你得勝有餘的主宣告勝利，榮耀的勝利立刻就要來了。我們應當知道：在一切上帝應許我們進入的艱難中，上帝在替我們造成機會，使我們在祂裡面學習信心的功課，藉著主基督誇勝，大大榮耀祂自己的名。──譯自讚美的生命（Life of Praise）

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羅馬書

每日靈修

或作執事、就當專一執事．或作教導的、就當專一教導．

都是偏離正路、一同變為無用．沒有行善的、連一個也沒有。

不可叫你的善被人毀謗．

如此說來、因一次的過犯、眾人都被定罪、照樣、因一次的義行、眾人也就被稱義得生命了。

深哉、 神豐富的智慧和知識。他的判斷、何其難測、他的蹤跡何其難尋、

我且說、 神棄絕了他的百姓麼．斷乎沒有．因為我也是以色列人、亞伯拉罕的後裔、屬便雅憫支派的。

這卻怎麼樣呢．我們在恩典之下、不在律法之下、就可以犯罪麼．斷乎不可。

你是誰、竟論斷別人的僕人呢。他或站住、或跌倒、自有他的主人在．而且他也必要站住．因為主能使他站住。

是蠢笨人的師傅、是小孩子的先生、在律法上有知識和真理的模範。

神既不愛惜自己的兒子為我們眾人捨了、豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們麼。

又問亞遜其土、弗勒干、黑米、八羅巴、黑馬、並與他們在一處的弟兄們安。

律法本是外添的、叫過犯顯多．只是罪在那裡顯多、恩典就更顯多了。

誰能使我們與基督的愛隔絕呢．難道是患難麼、是困苦麼、是逼迫麼、是飢餓麼、是赤身露體麼、是危險麼、是刀劍麼。

按聖善的靈說、因從死裡復活、以大能顯明是 神的兒子。

我們堅固的人、應該擔代不堅固人的軟弱、不求自己的喜悅。

要彼此同心．不要志氣高大、倒要俯就卑微的人。〔人或作事〕不要自以為聰明。

既是兒女、便是後嗣、就是 神的後嗣、和基督同作後嗣．如果我們和他一同受苦、也必和他一同得榮耀。

因為基督也不求自己的喜悅、如經上所記、『辱罵你人的辱罵、都落在我身上。』

我的弟兄們、這樣說來、你們藉著基督的身體、在律法上也是死了．叫你們歸於別人、就是歸於那從死裡復活的、叫我們結果子給 神。

不但如此、還有利百加、既從一個人、就是從我們的祖宗以撒懷了孕．

就是 神的義、因信耶穌基督、加給一切相信的人、並沒有分別．

我立了志向、不在基督的名被稱過的地方傳福音、免得建造在別人的根基上．

所以我們務要追求和睦的事、與彼此建立德行的事。

我們知道一切受造之物、一同歎息勞苦、直到如今。

你們所受的不是奴僕的心、仍舊害怕．所受的乃是兒子的心、因此我們呼叫阿爸、父。

一心一口、榮耀 神、我們主耶穌基督的父。

你們現今所看為羞恥的事、當日有甚麼果子呢．那些事的結局就是死。

若他們被丟棄、天下就得與 神和好、他們被收納、豈不是死而復生麼。

即便有不信的、這有何妨呢．難道他們的不信、就廢掉 神的信麼。

因為律法是惹動忿怒的．〔或作叫人受刑的〕那裡沒有律法、那裡就沒有過犯。

將不能朽壞之 神的榮耀、變為偶像、彷彿必朽壞的人、和飛禽走獸昆蟲的樣式。

既是出於恩典、就不在乎行為．不然、恩典就不是恩典了。

又問我在主裡面所親愛的暗伯利安。

律法既因肉體軟弱、有所不能行的、 神就差遣自己的兒子、成為罪身的形狀、作了贖罪祭、在肉體中定了罪案．

並且他受了割禮的記號、作他未受割禮的時候因信稱義的印證、叫他作一切未受割禮而信之人的父、使他們也算為義．

所以弟兄們、我以 神的慈悲勸你們、將身體獻上、當作活祭、是聖潔的、是 神所喜悅的．你們如此事奉、乃是理所當然的。

為我弟兄、我骨肉之親、就是自己被咒詛、與基督分離、我也願意。

因為所應許的話是這樣說、『到明年這時候我要來、撒拉必生一個兒子。』

他說、『得赦免其過、遮蓋其罪的、這人是有福的。

但我說、人沒有聽見麼．誠然聽見了．『他們的聲音傳遍天下、他們的言語傳到地極。』

又是讒毀的、背後說人的、怨恨 神的、〔或作被 神所憎惡的〕侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的、

但願使人有盼望的 神、因信、將諸般的喜樂平安、充滿你們的心、使你們藉著聖靈的能力、大有盼望。

在指望中要喜樂．在患難中要忍耐。禱告要恆切．

願他們的眼睛昏矇、不得看見．願你時常彎下他們的腰。』

我們若活著、是為主而活．若死了、是為主而死．所以我們或活或死、總是主的人。

因為按著我裡面的意思。〔原文作人〕我是喜歡 神的律．

總要披戴主耶穌基督、不要為肉體安排、去放縱私慾。

我對你們舉薦我們的姊妹非比、他是堅革哩教會中的女執事．

惟有裡面作的、纔是真猶太人．真割禮也是心裡的、在乎靈不在乎儀文．這人的稱讚、不是從人來的、乃是從 神來的。

惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死、 神的愛就在此向我們顯明了。

關於羅馬書介紹

深哉、　神豐富的智慧和知識。他的判斷、何其難測、他的蹤跡何其難尋、

我且說、　神棄絕了他的百姓麼．斷乎沒有．因為我也是以色列人、亞伯拉罕的後裔、屬便雅憫支派的。

　神既不愛惜自己的兒子為我們眾人捨了、豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們麼。

按聖善的靈說、因從死裡復活、以大能顯明是　神的兒子。

既是兒女、便是後嗣、就是　神的後嗣、和基督同作後嗣．如果我們和他一同受苦、也必和他一同得榮耀。

我的弟兄們、這樣說來、你們藉著基督的身體、在律法上也是死了．叫你們歸於別人、就是歸於那從死裡復活的、叫我們結果子給　神。

就是　神的義、因信耶穌基督、加給一切相信的人、並沒有分別．

一心一口、榮耀　神、我們主耶穌基督的父。

若他們被丟棄、天下就得與　神和好、他們被收納、豈不是死而復生麼。

即便有不信的、這有何妨呢．難道他們的不信、就廢掉　神的信麼。

將不能朽壞之　神的榮耀、變為偶像、彷彿必朽壞的人、和飛禽走獸昆蟲的樣式。

律法既因肉體軟弱、有所不能行的、　神就差遣自己的兒子、成為罪身的形狀、作了贖罪祭、在肉體中定了罪案．

所以弟兄們、我以　神的慈悲勸你們、將身體獻上、當作活祭、是聖潔的、是　神所喜悅的．你們如此事奉、乃是理所當然的。

又是讒毀的、背後說人的、怨恨　神的、〔或作被　神所憎惡的〕侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的、

但願使人有盼望的　神、因信、將諸般的喜樂平安、充滿你們的心、使你們藉著聖靈的能力、大有盼望。

因為按著我裡面的意思。〔原文作人〕我是喜歡　神的律．

惟有裡面作的、纔是真猶太人．真割禮也是心裡的、在乎靈不在乎儀文．這人的稱讚、不是從人來的、乃是從　神來的。

惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死、　神的愛就在此向我們顯明了。