羅馬書

日期：2026-01-23

每日靈修

隨時的幫助：「耶和華阿，祢為甚麼站在遠處？」（詩十1）

上帝確然是我們「在患難中隨時的幫助」（詩四十六1）。但是祂常常一面許可患難追逼我們，一面又自己站在遠處隱藏起來，好似不關心我們的樣子，這樣好叫我們自己的幫助告一結束，而看見從患難中能得無限的教訓和益處。讓我們深信那許可患難臨到我們的上帝，是和我們一同在患難中。也許要等到試煉過去的時候，我們纔能看見祂；可是我們敢相信祂從來沒有離開我們。我們的眼睛迷糊了我們不能看見祂。在黑暗中我們的眼睛似乎是瞎了，不能看見我們大祭司的踪影；但是祂終究和我們同在，和我們深深地接觸著。讓我們不依靠感覺，不憑眼見，惟獨根據於上帝是信實的；雖然我們看不見祂，讓我們和祂說話。我們一開始和祂說話，深信祂的同在，雖然祂的同在我們看不見，我們也會得到祂答應的聲音，這就證明祂在黑暗中始終眷顧我們。我們無論在黑暗的甬道中，無論在光明的天路中，我們的父是一樣偎近我們的。－－譯自日誠報（Daily Devotional Commentary）

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羅馬書

每日靈修

因此 神任憑他們放縱可羞恥的情慾．他們的女人、把順性的用處、變為逆性的用處．

但願賜忍耐安慰的 神、叫你們彼此同心、效法基督耶穌．

或者可以激動我骨肉之親發憤、好救他們一些人。

我寫信給你們在羅馬為 神所愛、奉召作聖徒的眾人。願恩惠平安、從我們的父 神、並主耶穌基督、歸與你們。

你有信心、就當在 神面前守著。人在自己以為可行的事上、能不自責、就有福了。

為我弟兄、我骨肉之親、就是自己被咒詛、與基督分離、我也願意。

我們得救是在乎盼望．只是所見的盼望不是盼望．誰還盼望他所見的呢。〔有古卷作人所看見的何必再盼望呢〕

但如今 神的義在律法以外已經顯明出來、有律法和先知為證．

聖徒缺乏要幫補．客要一味的款待。

又說、『我除去他們罪的時候、這就是我與他們所立的約。』

所以丈夫活著、他若歸於別人、便叫淫婦．丈夫若死了、他就脫離了丈夫的律法、雖然歸於別人、也不是淫婦。

也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具．倒要像從死裡復活的人、將自己獻給 神．並將肢體作義的器具獻給 神。

並叫我順著 神的旨意、歡歡喜喜的到你們那裡、與你們同得安息。

守日的人、是為主守的．喫的人、是為主喫的、因他感謝 神．不喫的人、是為主不喫的、也感謝 神。

罪必不能作你們的主．因你們不在律法之下、乃在恩典之下。

作官的原不是叫行善的懼怕、乃是叫作惡的懼怕。你願意不懼怕掌權的麼．你只要行善、就可得他的稱讚．

我憑著主耶穌確知深信、凡物本來沒有不潔淨的．惟獨人以為不潔淨的、在他就不潔淨了。

一心一口、榮耀 神、我們主耶穌基督的父。

誰要下到陰間去呢．就是要領基督從死裡上來。』

因為所應許的話是這樣說、『到明年這時候我要來、撒拉必生一個兒子。』

如此看來、這福是單加給那受割禮的人麼．不也是加給那未受割禮的人麼．因我們所說、亞伯拉罕的信、就算為他的義。

使我為外邦人作基督耶穌的僕役、作 神福音的祭司、叫所獻上的外邦人、因著聖靈、成為聖潔、可蒙悅納。

但如今在這裡再沒有可傳的地方、而且這好幾年、我切心想望到士班雅去的時候、可以到你們那裡．

凡沒有律法犯了罪的、也必不按律法滅亡．凡在律法以下犯了罪的、也必按律法受審判、

就如女人有了丈夫、丈夫還活著、就被律法約束．丈夫若死了、就脫離了丈夫的律法。

又問在基督裡與我們同工的耳巴奴、並我所親愛的士大古安。

算為他義的這句話、不是單為他寫的、

這卻怎麼樣呢．我們在恩典之下、不在律法之下、就可以犯罪麼．斷乎不可。

然而人未曾信他、怎能求他呢．未曾聽見他、怎能信他呢．沒有傳道的、怎能聽見呢。

至於以色列人、他說、『我整天伸手招呼那悖逆頂嘴的百姓。』

你這個人哪、你是誰、竟敢向 神強嘴呢．受造之物豈能對造他的說、你為甚麼這樣造我呢。

既是出於恩典、就不在乎行為．不然、恩典就不是恩典了。

就是 神的義、因信耶穌基督、加給一切相信的人、並沒有分別．

神的名在外邦人中、因你們受了褻瀆、正如經上所記的。

如此看來、 神要憐憫誰、就憐憫誰、要叫誰剛硬、就叫誰剛硬。

我的弟兄們、這樣說來、你們藉著基督的身體、在律法上也是死了．叫你們歸於別人、就是歸於那從死裡復活的、叫我們結果子給 神。

我們若是與基督同死、就信必與他同活．

但現今你們既從罪裡得了釋放、作了 神的奴僕、就有成聖的果子、那結局就是永生。

他們是以色列人．那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀、應許、都是他們的．

我也知道、在我裡頭、就是我肉體之中、沒有良善．因為立志為善由得我、只是行出來由不得我。

又問在基督裡經過試驗的亞比利安。問亞利多布家裡的人安。

可見信道是從聽道來的、聽道是從基督的話來的。

不但如此、我們既藉著我主耶穌基督、得與 神和好、也就藉著他、以 神為樂。

你們的順服、已經傳於眾人、所以我為你們歡喜．但我願意你們在善上聰明、在惡上愚拙。

就如經上所記、『沒有義人、連一個也沒有．

惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死、 神的愛就在此向我們顯明了。

我立了志向、不在基督的名被稱過的地方傳福音、免得建造在別人的根基上．

但我說、人沒有聽見麼．誠然聽見了．『他們的聲音傳遍天下、他們的言語傳到地極。』

所以〔有古卷作因為〕我們看定了、人稱義是因著信、不在乎遵行律法。

就如經上所記、『未曾聞知他信息的、將要看見．未曾聽過的、將要明白。』

關於羅馬書介紹

因此　神任憑他們放縱可羞恥的情慾．他們的女人、把順性的用處、變為逆性的用處．

但願賜忍耐安慰的　神、叫你們彼此同心、效法基督耶穌．

我寫信給你們在羅馬為　神所愛、奉召作聖徒的眾人。願恩惠平安、從我們的父　神、並主耶穌基督、歸與你們。

你有信心、就當在　神面前守著。人在自己以為可行的事上、能不自責、就有福了。

但如今　神的義在律法以外已經顯明出來、有律法和先知為證．

也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具．倒要像從死裡復活的人、將自己獻給　神．並將肢體作義的器具獻給　神。

並叫我順著　神的旨意、歡歡喜喜的到你們那裡、與你們同得安息。

守日的人、是為主守的．喫的人、是為主喫的、因他感謝　神．不喫的人、是為主不喫的、也感謝　神。

一心一口、榮耀　神、我們主耶穌基督的父。

使我為外邦人作基督耶穌的僕役、作　神福音的祭司、叫所獻上的外邦人、因著聖靈、成為聖潔、可蒙悅納。

你這個人哪、你是誰、竟敢向　神強嘴呢．受造之物豈能對造他的說、你為甚麼這樣造我呢。

就是　神的義、因信耶穌基督、加給一切相信的人、並沒有分別．

　神的名在外邦人中、因你們受了褻瀆、正如經上所記的。

如此看來、　神要憐憫誰、就憐憫誰、要叫誰剛硬、就叫誰剛硬。

我的弟兄們、這樣說來、你們藉著基督的身體、在律法上也是死了．叫你們歸於別人、就是歸於那從死裡復活的、叫我們結果子給　神。

但現今你們既從罪裡得了釋放、作了　神的奴僕、就有成聖的果子、那結局就是永生。

不但如此、我們既藉著我主耶穌基督、得與　神和好、也就藉著他、以　神為樂。

惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死、　神的愛就在此向我們顯明了。