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羅馬書
日期:2026-03-22
每日靈修
上帝的時間
: 「過了四十年,在西乃山的曠野,有一位天使,從荊棘火焰中,向摩西顯現。…說…我的百姓在埃及所受的困苦,我實在看見了。他們悲歎的聲音,我也聽見了。我下來要救他們,你來,我要差你往埃及去。」(徒七30~31,34)
接受一個重大使命之前,需要何等長的等候和豫備!上帝若延遲,並不是遺忘,祂是在預備祂的器皿,給他們相當的訓練和教育;到了上帝所指定的時候,上帝要興起他們來背負他們的工作。就是拿撒勒人耶穌,也必須有三十年的準備,直等到祂的智慧和身量,並上帝和人喜愛祂的心長完全了,纔開始祂的工作。──喬懷德(Dr. Jowett)
上帝從不性急,祂肯花長時期去預備祂要重用的器皿。祂從不以為預備日太長了,或是太無聊了。
在苦難中最難受的成分常是時間。短而急的痛苦易受,長而慢的痛苦難當。有時候我們的痛苦纏綿數年;一天一天過去,並沒有得著減輕;那時候我們的力量就會失去;如果沒有上帝的恩典,我們定規會沉入絕境。約瑟的試煉是一個長時期的,到了時候,他成了何等樣人!上帝常藉火把祂的功課燒在我們的最深處。「祂必坐下如煉淨的銀子」(馬三3),祂知道該煉多少時候;像銀匠一般,祂一看見銀子煉得能照見祂的形像時,便立即把火停止。現在我們雖然看不見上帝的美意,也看不見將來榮耀的結果;但是信心知道上帝是不會錯誤的,祂叫「萬事都互相効力,叫愛上帝的人得益處」(羅八28)。讓我們像約瑟一樣,在上帝苦難的學校中,用心學習一切的功課。少盼望立時的拯救。每一課功課都是必需的,我們學會了,拯救自然會來的。那時候我們就要看見:如果沒有在試煉中受過教育,我們絕不能站在更大的工場上擔任更重要的工作。所以親愛的,上帝現在訓練我們,是為著我們的將來──將來更大的事奉和更多的祝福:──如果我們有資格可以坐寶座了,上帝的拯救就來了,那時候沒有東西再能攔阻我們。但願我們不去奪上帝手中的明天,給上帝充分的時間來哉培我們。祂絕不會來得太遲的;學習耐心等候罷。──選
不要很性急地跑在上帝前面;學習等候祂的時間:鐘表上分針走起來都有一定的時候的。
我們若是與基督同死、就信必與他同活.
12:24
羅馬書
6:8
6章8節
如此說來、我們的祖宗亞伯拉罕、憑著肉體得了甚麼呢。
13:54
羅馬書
4:1
4章1節
耶穌被交給人、是為我們的過犯、復活、是為叫我們稱義。〔或作耶穌是為我們的過犯交付了是為我們稱義復活了〕
13:00
羅馬書
4:25
4章25節
所以論到 神的事我在基督耶穌裡有可誇的。
12:56
羅馬書
15:17
15章17節
因為受造之物服在虛空之下、不是自己願意、乃是因那叫他如此的。
11:17
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8:20
8章20節
是怎麼算的呢.是在他受割禮的時候呢.是在他未受割禮的時候呢.不是在受割禮的時候、乃是在未受割禮的時候。
12:28
羅馬書
4:10
4章10節
也為我的命、將自己的頸項、置之度外.不但我感謝他們、就是外邦的眾教會、也感謝他們.
13:39
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16:4
16章4節
然而叫耶穌從死裡復活者的靈、若住在你們心裡、那叫基督耶穌從死裡復活的、也必藉著住在你們心裡的聖靈、使你們必死的身體又活過來。
12:58
羅馬書
8:11
8章11節
論到他兒子我主耶穌基督.按肉體說、是從大衛後裔生的、
13:00
羅馬書
1:3
1章3節
我覺得有個律、就是我願意為善的時候、便有惡與我同在。
12:00
羅馬書
7:21
7章21節
他在無可指望的時候、因信仍有指望、就得以作多國的父、正如先前所說、『你的後裔將要如此。』
11:48
羅馬書
4:18
4章18節
這樣、他們也是不順服、叫他們因著施給你們的憐恤、現在也就蒙憐恤。
11:19
羅馬書
11:31
11章31節
弟兄們、我不願意你們不知道、我屢次定意往你們那裡去、要在你們中間得些果子、如同在其餘的外邦人中一樣.只是到如今仍有阻隔。
11:40
羅馬書
1:13
1章13節
甚至我從耶路撒冷、直轉到以利哩古、到處傳了基督的福音。
13:08
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15:19
15章19節
你稱為猶太人、又倚靠律法、且指著 神誇口.
11:25
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2:17
2章17節
律法的總結就是基督、使凡信他的都得著義。
13:15
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10:4
10章4節
我們原曉得律法是屬乎靈的、但我是屬乎肉體的、是已經賣給罪了。
12:04
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7:14
7章14節
因為世人都犯了罪、虧缺了 神的榮耀。
13:40
羅馬書
3:23
3章23節
一心一口、榮耀 神、我們主耶穌基督的父。
13:16
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15:6
15章6節
凡事大有好處.第一是 神的聖言交託他們。
13:43
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3:2
3章2節
裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒.〔或作陰毒〕滿心是嫉妒、兇殺、爭競、詭詐、毒恨.
12:50
羅馬書
1:29
1章29節
因為隨從肉體的人、體貼肉體的事.隨從聖靈的人、體貼聖靈的事。
13:32
羅馬書
8:5
8章5節
且滿心相信、 神所應許的必能作成.
12:00
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4:21
4章21節
因為基督也不求自己的喜悅、如經上所記、『辱罵你人的辱罵、都落在我身上。』
13:56
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15:3
15章3節
不可叫你的善被人毀謗.
12:43
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14:16
14章16節
你是從那天生的野橄欖上砍下來的、尚且逆著性得接在好橄欖上、何況這本樹的枝子、要接在本樹上呢。
12:19
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11:24
11章24節
你是誰、竟論斷別人的僕人呢。他或站住、或跌倒、自有他的主人在.而且他也必要站住.因為主能使他站住。
12:31
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14:4
14章4節
弟兄們、這樣看來、我們並不是欠肉體的債、去順從肉體活著。
12:08
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8:12
8章12節
並且他受了割禮的記號、作他未受割禮的時候因信稱義的印證、叫他作一切未受割禮而信之人的父、使他們也算為義.
11:50
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4:11
4章11節
因為經上有話向法老說、『我將你興起來、特要在你身上彰顯我的權能、並要使我的名傳遍天下。』
12:53
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9:17
9章17節
現在我們既靠著他的血稱義、就更要藉著他免去 神的忿怒。
11:34
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5:9
5章9節
信心軟弱的、你們要接納、但不要辯論所疑惑的事。
11:22
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14:1
14章1節
並叫外邦人、因他的憐憫、榮耀 神.如經上所記、『因此我要在外邦中稱讚你、歌頌你的名。』
13:35
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15:9
15章9節
兠匠難道沒有權柄、從一團泥裡拿一塊作成貴重的器皿、又拿一塊作成卑賤的器皿麼。
13:07
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9:21
9章21節
律法既因肉體軟弱、有所不能行的、 神就差遣自己的兒子、成為罪身的形狀、作了贖罪祭、在肉體中定了罪案.
11:35
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8:3
8章3節
沒有律法之先、罪已經在世上.但沒有律法、罪也不算罪。
13:06
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5:13
5章13節
但我覺得肢體中另有個律、和我心中的律交戰、把我擄去叫我附從那肢體中犯罪的律。
12:58
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7:23
7章23節
又如以賽亞先前說過、『若不是萬軍之主給我們存留餘種、我們早已像所多瑪、蛾摩拉的樣子了。』
12:45
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9:29
9章29節
但願使人有盼望的 神、因信、將諸般的喜樂平安、充滿你們的心、使你們藉著聖靈的能力、大有盼望。
11:24
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15:13
15章13節
不但如此、還有利百加、既從一個人、就是從我們的祖宗以撒懷了孕.
13:49
羅馬書
9:10
9章10節
而且那本來未受割禮的、若能全守律法、豈不是要審判你這有儀文和割禮竟犯律法的人麼。
13:50
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2:27
2章27節
或者可以激動我骨肉之親發憤、好救他們一些人。
12:52
羅馬書
11:14
11章14節
凡人所當得的、就給他.當得糧的、給他納糧.當得稅的、給他上稅.當懼怕的、懼怕他.當恭敬的、恭敬他。
13:47
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13:7
13章7節
就在 神藉耶穌基督審判人隱秘事的日子、照著我的福音所言。
11:26
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2:16
2章16節
我這代筆寫信的德丟、在主裡面問你們安。
13:25
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16:22
16章22節
我且照著人的常話說、我們的不義、若顯出 神的義來、我們可以怎麼說呢. 神降怒、是他不義麼.
13:53
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3:5
3章5節
為甚麼不說、我們可以作惡以成善呢、這是毀謗我們的人、說我們有這話.這等人定罪、是該當的。
13:31
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3:8
3章8節
所以不要容罪在你們必死的身上作王、使你們順從身子的私慾.
12:01
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6:12
6章12節
斷乎不是.若是這樣、 神怎能審判世界呢。
12:42
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3:6
3章6節
可見信道是從聽道來的、聽道是從基督的話來的。
13:19
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10:17
10章17節
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