羅馬書

日期：2026-03-26

每日靈修

接受祂一切的應許：「羅得離別亞伯蘭以後，耶和華對亞伯蘭說，從你所有的地方，你舉目向東北西南觀看，凡你所看見的一切，我都要賜給你和你的後裔，直到永遠。」 (創十三14~15)

除非聖靈有成全的目的，否則不會給你任何啓示。得到啓示以後，你要讓信心高飛遠揚，凡你所能發現的一切土地，都可以歸屬於你。——凱恩　(S.A.Keen)
在信心的祝福中所能領會的一切，都是爲你所有。你要儘可能的往遠看，因爲你所看見的一切，都是你的。你以基督徒的身份所盼望的一切，以及你希望爲上帝效勞的一切，都包括在信心的可能範圍之內。來吧，靠近一點，開啓你的心扉，讓你全身全靈，接受祂降臨的洗禮，當祂啓發你的智慧，使你看到祂的豐足時，你要相信，祂所有的一切，都是爲了你。你當接受祂所應許你的一切諾言，接受祂所提醒你的一切願望。接受耶穌為信徒所能成就的一切機會，凡你目光所及的一切土地，都是賜給你的。
祂以恩寵所賜的真正糧食，來自內心的領悟。祂給遠方的鳥一個啓示，使它飛過大陸到南方去尋見夏季的陽光，決不會欺騙牠。祂一方面使鳥領悟這個啓示，祂還給芳香的微風，與和暖的陽光同樣確切的啓示，要他們在遙遠的南方迎接那鳥的飛臨。
祂在我們心中注入天國的希望，當我們向目標奮勇向前的時候，祂決不會欺騙我們或使我們失望.
「他們去了，所遇見的，正如耶穌所說的。」( 路廿二13 )

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羅馬書

每日靈修

這卻怎麼樣呢．我們在恩典之下、不在律法之下、就可以犯罪麼．斷乎不可。

這樣、怎麼說呢．我們可以仍在罪中、叫恩典顯多麼。

就如經上所記、『我在錫安放一塊絆腳的石頭、跌人的磐石．信靠他的人必不至於羞愧。』

既是出於恩典、就不在乎行為．不然、恩典就不是恩典了。

你們若順從肉體活著必要死．若靠著聖靈治死身體的惡行必要活著。

然而叫耶穌從死裡復活者的靈、若住在你們心裡、那叫基督耶穌從死裡復活的、也必藉著住在你們心裡的聖靈、使你們必死的身體又活過來。

但我覺得肢體中另有個律、和我心中的律交戰、把我擄去叫我附從那肢體中犯罪的律。

因為知道基督既從死裡復活、就不再死、死也不再作他的主了。

黑夜已深、白晝將近．我們就當脫去暗昧的行為、帶上光明的兵器。

不但如此、我們既藉著我主耶穌基督、得與 神和好、也就藉著他、以 神為樂。

我對你們舉薦我們的姊妹非比、他是堅革哩教會中的女執事．

愛弟兄、要彼此親熱．恭敬人、要彼此推讓。

我對你們外邦人說這話．因我是外邦人的使徒、所以敬重我的職分．〔敬重原文作榮耀〕

賜平安的 神、快要將撒但踐踏在你們腳下。願我主耶穌基督的恩、常和你們同在。

但現今你們既從罪裡得了釋放、作了 神的奴僕、就有成聖的果子、那結局就是永生。

像那不可姦淫、不可殺人、不可偷盜、不可貪婪、或有別的誡命、都包在愛人如己這一句話之內了。

我們又藉著他、因信得進入現在所站的這恩典中、並且歡歡喜喜盼望 神的榮耀。

再者、你們曉得現今就是該趁早睡醒的時候、因為我們得救、現今比初信的時候更近了。

裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒．〔或作陰毒〕滿心是嫉妒、兇殺、爭競、詭詐、毒恨．

就如罪作王叫人死、照樣、恩典也藉著義作王、叫人因我們的主耶穌基督得永生。

他們將 神的真實變為虛謊、去敬拜事奉受造之物、不敬奉那造物的主．主乃是可稱頌的、直到永遠。阿們。

預先所定下的人又召他們來．所召來的人、又稱他們為義．所稱為義的人、又叫他們得榮耀。

不錯．他們因為不信、所以被折下來．你因為信、所以立得住．你不可自高、反要懼怕。

我且照著人的常話說、我們的不義、若顯出 神的義來、我們可以怎麼說呢． 神降怒、是他不義麼．

神既是一位、他就要因信稱那受割禮的為義、也要因信稱那未受割禮的為義。

若他們的過失、為天下的富足、他們的缺乏、為外邦人的富足．何況他們的豐滿呢。

有人信百物都可喫．但那軟弱的、只喫蔬菜。

凡事都不可虧欠人、惟有彼此相愛、要常以為虧欠．因為愛人的就完全了律法。

他們眼中不怕 神。』

守日的人、是為主守的．喫的人、是為主喫的、因他感謝 神．不喫的人、是為主不喫的、也感謝 神。

神設立耶穌作挽回祭、是憑著耶穌的血、藉著人的信、要顯明 神的義．因為他用忍耐的心、寬容人先時所犯的罪．

若有疑心而喫的、就必有罪．因為他喫、不是出於信心．凡不出於信心的都是罪。

現在我們既靠著他的血稱義、就更要藉著他免去 神的忿怒。

因我們還軟弱的時候、基督就按所定的日期為罪人死。

這奧秘如今顯明出來、而且按著永生 神的命、藉眾先知的書指示萬國的民、使他們信服真道。

我且說、他們失腳是要他們跌倒麼．斷乎不是．反倒因他們的過失、救恩便臨到外邦人、要激動他們發憤。

你們所受的不是奴僕的心、仍舊害怕．所受的乃是兒子的心、因此我們呼叫阿爸、父。

是怎麼算的呢．是在他受割禮的時候呢．是在他未受割禮的時候呢．不是在受割禮的時候、乃是在未受割禮的時候。

但我稍微放膽寫信給你們、是要提醒你們的記性、特因 神所給我的恩典、

一心一口、榮耀 神、我們主耶穌基督的父。

斷乎不是．若是這樣、 神怎能審判世界呢。

又說、『我除去他們罪的時候、這就是我與他們所立的約。』

論到他兒子我主耶穌基督．按肉體說、是從大衛後裔生的、

又深信自己是給瞎子領路的、是黑暗中人的光、

所以情願盡我的力量、將福音也傳給你們在羅馬的人。

就著福音說、他們為你們的緣故是仇敵．就著揀選說、他們為列祖的緣故是蒙愛的。

這是怎麼樣呢．以色列人所求的、他們沒有得著．惟有蒙揀選的人得著了、其餘的就成了頑梗不化的．

因一人的悖逆、眾人成為罪人、照樣、因一人的順從、眾人也成為義了。

況且我們的軟弱有聖靈幫助、我們本不曉得當怎樣禱告、只是聖靈親自用說不出來的歎息、替我們禱告。

你竟任著你剛硬不悔改的心、為自己積蓄忿怒、以致 神震怒、顯他公義審判的日子來到。

關於羅馬書介紹

不但如此、我們既藉著我主耶穌基督、得與　神和好、也就藉著他、以　神為樂。

賜平安的　神、快要將撒但踐踏在你們腳下。願我主耶穌基督的恩、常和你們同在。

但現今你們既從罪裡得了釋放、作了　神的奴僕、就有成聖的果子、那結局就是永生。

我們又藉著他、因信得進入現在所站的這恩典中、並且歡歡喜喜盼望　神的榮耀。

他們將　神的真實變為虛謊、去敬拜事奉受造之物、不敬奉那造物的主．主乃是可稱頌的、直到永遠。阿們。

我且照著人的常話說、我們的不義、若顯出　神的義來、我們可以怎麼說呢．　神降怒、是他不義麼．

　神既是一位、他就要因信稱那受割禮的為義、也要因信稱那未受割禮的為義。

他們眼中不怕　神。』

守日的人、是為主守的．喫的人、是為主喫的、因他感謝　神．不喫的人、是為主不喫的、也感謝　神。

　神設立耶穌作挽回祭、是憑著耶穌的血、藉著人的信、要顯明　神的義．因為他用忍耐的心、寬容人先時所犯的罪．

現在我們既靠著他的血稱義、就更要藉著他免去　神的忿怒。

這奧秘如今顯明出來、而且按著永生　神的命、藉眾先知的書指示萬國的民、使他們信服真道。

但我稍微放膽寫信給你們、是要提醒你們的記性、特因　神所給我的恩典、

一心一口、榮耀　神、我們主耶穌基督的父。

斷乎不是．若是這樣、　神怎能審判世界呢。

你竟任著你剛硬不悔改的心、為自己積蓄忿怒、以致　神震怒、顯他公義審判的日子來到。