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羅馬書
日期:2026-04-03
每日靈修
在試煉中榮耀祂
: 「因你們要在火中榮耀耶和華」(賽廿四15,直譯)
注意這小字「在」!我們要在火中──試煉中(彼前四12)──榮耀祂。雖然那裡是一個受苦的地方,我們要用信心來榮耀祂。我們相信祂是良善、慈愛的,祂既准許「火煉的試驗」臨到我們,祂必賜我們夠用的力量來承擔。
我們相信試煉過後,我們會有更多讚美和感謝的根據;並且我們信心「既被試驗,就比那被火試驗,仍然能壞的金子,更顯寶貴。可以在耶穌基督顯現的時候,得著稱讚、榮耀、尊貴。」(彼前一7)──襥登(Margaret Bottome)
三個人從七倍熱的爐中挺身而出,一無改變──身體不傷,頭髮不焦,衣裳不變色,也沒火燎氣味。前後不同的就是身上缺了捆綁,臉上添了榮光。難怪褻瀆上帝的尼布甲尼撒不得不屈服來讚美榮耀上帝了。今天基督人從試煉的爐中出來的時候,也該這樣──脫了捆綁,天上榮光絲毫不受火的影響。──選
「就仗著十字架誇勝。」(西二15)
這是真正的得勝,從疾病中戰勝病魔,從奄奄一息中戰勝死亡,從逆境中戰勝。必需相信,在奮鬥中,有一種使我們勝利的力量。要從試煉之中去獲取勝利。基督在他的屈辱中得到勝利。我們的勝利,或許也要從別人認爲屈辱的境遇中去發現。——濮登(Margaret Bottome)
有許多人壓著最重的擔子,心中仍滿了喜樂,豈非可奇?有許多人在仇敵逼迫、攻擊之下,仍能得勝有餘,豈非可敬?有許多人身體破碎,仍保持著完好的信心,豈非可羨?他們的見證何等美好!──喬懷德(Dr. Jowett)
他到底怎麼說呢.他說、『這道離你不遠、正在你口裡、在你心裡。』就是我們所傳信主的道。
14:29
羅馬書
10:8
10章8節
因此 神任憑他們放縱可羞恥的情慾.他們的女人、把順性的用處、變為逆性的用處.
13:15
羅馬書
1:26
1章26節
自從造天地以來、 神的永能和神性是明明可知的、雖是眼不能見、但藉著所造之物、就可以曉得、叫人無可推諉.
12:34
羅馬書
1:20
1章20節
就如經上所記、『沒有義人、連一個也沒有.
13:11
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3:10
3章10節
等我辦完了這事、把這善果向他們交付明白、我就要路過你們那裡、往士班雅去。
13:01
羅馬書
15:28
15章28節
在指望中要喜樂.在患難中要忍耐。禱告要恆切.
12:31
羅馬書
12:12
12章12節
又是讒毀的、背後說人的、怨恨 神的、〔或作被 神所憎惡的〕侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的、
14:07
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1:30
1章30節
這奧秘如今顯明出來、而且按著永生 神的命、藉眾先知的書指示萬國的民、使他們信服真道。
12:35
羅馬書
16:26
16章26節
我們原曉得律法是屬乎靈的、但我是屬乎肉體的、是已經賣給罪了。
13:34
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7:14
7章14節
沒有明白的、沒有尋求 神的.
13:05
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3:11
3章11節
守日的人、是為主守的.喫的人、是為主喫的、因他感謝 神.不喫的人、是為主不喫的、也感謝 神。
13:51
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14:6
14章6節
就如女人有了丈夫、丈夫還活著、就被律法約束.丈夫若死了、就脫離了丈夫的律法。
14:06
羅馬書
7:2
7章2節
經上說、『凡信他的人、必不至於羞愧。』
14:20
羅馬書
10:11
10章11節
既是這樣、那裡能誇口呢.沒有可誇的了。用何法沒有的呢、是用立功之法麼.不是、乃用信主之法。
14:25
羅馬書
3:27
3章27節
惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死、 神的愛就在此向我們顯明了。
12:32
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5:8
5章8節
(雙子還沒有生下來、善惡還沒有作出來、只因要顯明 神揀選人的旨意、不在乎人的行為、乃在乎召人的主)
13:39
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9:11
9章11節
我們曉得萬事都互相效力、叫愛 神的人得益處、就是按他旨意被召的人。
13:01
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8:28
8章28節
你這個人哪、你是誰、竟敢向 神強嘴呢.受造之物豈能對造他的說、你為甚麼這樣造我呢。
14:24
羅馬書
9:20
9章20節
倘若亞伯拉罕是因行為稱義、就有可誇的.只是在 神面前並無可誇。
13:44
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4:2
4章2節
不但如此、就是我們這有聖靈初結果子的、也是自己心裡歎息、等候得著兒子的名分、乃是我們的身體得贖。
12:25
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8:23
8章23節
這不是說 神的話落了空.因為從以色列生的、不都是以色列人.
14:23
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9:6
9章6節
喫的人不可輕看不喫的人.不喫的人不可論斷喫的人.因為 神已經收納他了。
13:49
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14:3
14章3節
這樣、你必對我說、他為甚麼還指責人呢.有誰抗拒他的旨意呢。
13:46
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9:19
9章19節
所以情願盡我的力量、將福音也傳給你們在羅馬的人。
12:36
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1:15
1章15節
你若是行律法的、割禮固然於你有益.若是犯律法的、你的割禮就算不得割禮。
12:26
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2:25
2章25節
親愛的弟兄、不要自己伸冤、寧可讓步、聽憑主怒.〔或作讓人發怒〕因為經上記著、『主說、伸冤在我.我必報應。』
13:37
羅馬書
12:19
12章19節
這是甚麼緣故呢.是因為他們不憑著信心求、只憑著行為求.他們正跌在那絆腳石上.
14:01
羅馬書
9:32
9章32節
我且說、 神棄絕了他的百姓麼.斷乎沒有.因為我也是以色列人、亞伯拉罕的後裔、屬便雅憫支派的。
13:47
羅馬書
11:1
11章1節
亞伯拉罕所信的、是那叫死人復活使無變為有的 神、他在主面前作我們世人的父.如經上所記、『我已經立你作多國的父。』
12:28
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4:17
4章17節
誰能使我們與基督的愛隔絕呢.難道是患難麼、是困苦麼、是逼迫麼、是飢餓麼、是赤身露體麼、是危險麼、是刀劍麼。
12:26
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8:35
8章35節
這是怎麼樣呢.以色列人所求的、他們沒有得著.惟有蒙揀選的人得著了、其餘的就成了頑梗不化的.
13:27
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11:7
11章7節
你若說、那枝子被折下來、是特為叫我接上。
14:22
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11:19
11章19節
感謝 神、靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來、我以內心順服 神的律.我肉體卻順服罪的律了。
11:57
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7:25
7章25節
誰能定他們的罪呢.有基督耶穌已經死了、而且從死裡復活、現今在 神的右邊、也替我們祈求。〔有基督云云或作是已經死了而且從死裡復活現今在 神的右邊也替我們祈求的基督耶穌麼〕
14:21
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8:34
8章34節
他們雖知道 神判定、行這樣事的人是當死的、然而他們不但自己去行、還喜歡別人去行。
13:49
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1:32
1章32節
你這人哪、你論斷行這樣事的人、自己所行的卻和別人一樣、你以為能逃脫 神的審判麼。
13:51
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2:3
2章3節
所以我們不可再彼此論斷.寧可定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物。
12:33
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14:13
14章13節
因為受造之物服在虛空之下、不是自己願意、乃是因那叫他如此的。
12:36
羅馬書
8:20
8章20節
以賽亞指著以色列人喊著說、『以色列人雖多如海沙、得救的不過是剩下的餘數.
12:06
羅馬書
9:27
9章27節
如經上所記、『我們為你的緣故、終日被殺.人看我們如將宰的羊。』
12:28
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8:36
8章36節
所以那未受割禮的、若遵守律法的條例、他雖然未受割禮、豈不算是有割禮麼。
12:20
羅馬書
2:26
2章26節
忍耐生老練.老練生盼望.
12:44
羅馬書
5:4
5章4節
所以丈夫活著、他若歸於別人、便叫淫婦.丈夫若死了、他就脫離了丈夫的律法、雖然歸於別人、也不是淫婦。
13:51
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7:3
7章3節
弟兄們、我不願意你們不知道這奧秘、(恐怕你們自以為聰明)就是以色列人有幾分是硬心的、等到外邦人的數目添滿了.
12:10
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11:25
11章25節
聖靈與我們的心同證我們是 神的兒女.
14:10
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8:16
8章16節
若是能行、總要盡力與眾人和睦。
12:13
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12:18
12章18節
並叫我順著 神的旨意、歡歡喜喜的到你們那裡、與你們同得安息。
14:11
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15:32
15章32節
都是偏離正路、一同變為無用.沒有行善的、連一個也沒有。
13:03
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3:12
3章12節
深哉、 神豐富的智慧和知識。他的判斷、何其難測、他的蹤跡何其難尋、
12:58
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11:33
11章33節
因為 神的國、不在乎喫喝、只在乎公義、和平、並聖靈中的喜樂。
14:30
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14章17節
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