羅馬書

日期：2026-03-29

每日靈修

交給上帝：「何必為衣裳憂慮呢？你想野地裡的百合花，怎麼長起來。」（太六28）

古時有一個修道士種了一棵橄欖樹。他禱告說：「上帝阿，它須要水分好叫它柔嫩的根得吸收而長發。求祢降下滋潤的甘霖。」上帝就降雨下來。他又禱告說：「上帝阿，我的樹需要日光，我求祢給它日光。」於是雲散雨止，上帝就給它日光。他再禱告說：「上帝阿，現在它需要霜來堅固它的組織。」看哪，那株幼小的植物上果然罩了一層薄霜。但是到了傍晚，它死了。
於是他就去見一個修道士，告訴他自己奇異的經歷。那修道士說：「我也種了一棵小樹。看哪，現在長多麼茂盛。我沒有為我的樹操一點心，只把它交給它的上帝。造它的上帝知道它的需要遠勝過像我這樣無知的人。所以我並不向上帝提出條件、建議、方法。我禱告說：『上帝阿，祢把它所需要的給它，無論是風、是雨、是霜、是雪、是日光、是甚麼…祢一定知道它，也一定會供應它』。」──選

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羅馬書

每日靈修

罪必不能作你們的主．因你們不在律法之下、乃在恩典之下。

經上說、『凡信他的人、必不至於羞愧。』

但現在我往耶路撒冷去、供給聖徒。

鑒察人心的、曉得聖靈的意思．因為聖靈照著 神的旨意替聖徒祈求。

我不以福音為恥．這福音本是 神的大能、要救一切相信的、先是猶太人、後是希利尼人。

等我辦完了這事、把這善果向他們交付明白、我就要路過你們那裡、往士班雅去。

凡沒有律法犯了罪的、也必不按律法滅亡．凡在律法以下犯了罪的、也必按律法受審判、

我們沒有一個人為自己活、也沒有一個人為自己死。

因此基督死了、又活了、為要作死人並活人的主。

你既是教導別人、還不教導自己麼．你講說人不可偷竊、自己還偷竊麼．

因為賜生命聖靈的律、在基督耶穌裡釋放了我、使我脫離罪和死的律了。

將不能朽壞之 神的榮耀、變為偶像、彷彿必朽壞的人、和飛禽走獸昆蟲的樣式。

因為律法是惹動忿怒的．〔或作叫人受刑的〕那裡沒有律法、那裡就沒有過犯。

卻將榮耀、尊貴、平安、加給一切行善的人、先是猶太人、後是希利尼人．

但我們若盼望那所不見的、就必忍耐等候。

為我弟兄、我骨肉之親、就是自己被咒詛、與基督分離、我也願意。

然而從亞當到摩西死就作了王、連那些不與亞當犯一樣罪過的、也在他的權下．亞當乃是那以後要來之人的預像。

裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒．〔或作陰毒〕滿心是嫉妒、兇殺、爭競、詭詐、毒恨．

因為他們雖然知道 神、卻不當作 神榮耀他、也不感謝他．他們的思念變為虛妄、無知的心就昏暗了．

因我們還軟弱的時候、基督就按所定的日期為罪人死。

又問我親屬與我一同坐監的安多尼古和猶尼亞安．他們在使徒中是有名望的、也是比我先在基督裡。

因為人心裡相信、就可以稱義．口裡承認、就可以得救。

所以那未受割禮的、若遵守律法的條例、他雖然未受割禮、豈不算是有割禮麼。

因為基督也不求自己的喜悅、如經上所記、『辱罵你人的辱罵、都落在我身上。』

受造之物、切望等候 神的眾子顯出來。

也是為我們將來得算為義之人寫的．就是我們這信 神使我們的主耶穌從死裡復活的人。

凡事大有好處．第一是 神的聖言交託他們。

不但如此、還有利百加、既從一個人、就是從我們的祖宗以撒懷了孕．

與我同工的提摩太、和我的親屬路求、耶孫、所西巴德、問你們安。

是怎麼算的呢．是在他受割禮的時候呢．是在他未受割禮的時候呢．不是在受割禮的時候、乃是在未受割禮的時候。

你是從那天生的野橄欖上砍下來的、尚且逆著性得接在好橄欖上、何況這本樹的枝子、要接在本樹上呢。

我這代筆寫信的德丟、在主裡面問你們安。

既是出於恩典、就不在乎行為．不然、恩典就不是恩典了。

所以情願盡我的力量、將福音也傳給你們在羅馬的人。

這樣、我們可說甚麼呢．那本來不追求義的外邦人、反得了義、就是因信而得的義．

又有以賽亞放膽說、『沒有尋找我的、我叫他們遇見．沒有訪問我的、我向他們顯現。』

你竟任著你剛硬不悔改的心、為自己積蓄忿怒、以致 神震怒、顯他公義審判的日子來到。

因一人的悖逆、眾人成為罪人、照樣、因一人的順從、眾人也成為義了。

信心軟弱的、你們要接納、但不要辯論所疑惑的事。

沒有律法的外邦人、若順著本性行律法上的事、他們雖然沒有律法、自己就是自己的律法．

因為罪趁著機會、就藉著誡命引誘我、並且殺了我。

所以凡有血氣的沒有一個、因行律法、能在 神面前稱義．因為律法本是叫人知罪。

或作執事、就當專一執事．或作教導的、就當專一教導．

在這幾樣上服事基督的、就為 神所喜悅、又為人所稱許。

使我為外邦人作基督耶穌的僕役、作 神福音的祭司、叫所獻上的外邦人、因著聖靈、成為聖潔、可蒙悅納。

以賽亞指著以色列人喊著說、『以色列人雖多如海沙、得救的不過是剩下的餘數．

所以你們要彼此接納、如同基督接納你們一樣、使榮耀歸與 神。

斷乎不是．若是這樣、 神怎能審判世界呢。

他將近百歲的時候、雖然想到自己的身體如同已死、撒拉的生育已經斷絕、他的信心還是不軟弱．

感謝 神、靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來、我以內心順服 神的律．我肉體卻順服罪的律了。

關於羅馬書介紹

鑒察人心的、曉得聖靈的意思．因為聖靈照著　神的旨意替聖徒祈求。

我不以福音為恥．這福音本是　神的大能、要救一切相信的、先是猶太人、後是希利尼人。

將不能朽壞之　神的榮耀、變為偶像、彷彿必朽壞的人、和飛禽走獸昆蟲的樣式。

因為他們雖然知道　神、卻不當作　神榮耀他、也不感謝他．他們的思念變為虛妄、無知的心就昏暗了．

受造之物、切望等候　神的眾子顯出來。

也是為我們將來得算為義之人寫的．就是我們這信　神使我們的主耶穌從死裡復活的人。

凡事大有好處．第一是　神的聖言交託他們。

你竟任著你剛硬不悔改的心、為自己積蓄忿怒、以致　神震怒、顯他公義審判的日子來到。

所以凡有血氣的沒有一個、因行律法、能在　神面前稱義．因為律法本是叫人知罪。

在這幾樣上服事基督的、就為　神所喜悅、又為人所稱許。

使我為外邦人作基督耶穌的僕役、作　神福音的祭司、叫所獻上的外邦人、因著聖靈、成為聖潔、可蒙悅納。

所以你們要彼此接納、如同基督接納你們一樣、使榮耀歸與　神。

斷乎不是．若是這樣、　神怎能審判世界呢。

感謝　神、靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來、我以內心順服　神的律．我肉體卻順服罪的律了。