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羅馬書
日期:2025-12-25
每日靈修
基督──我們的安慰者
: 「人要稱祂的名為以馬內利。……就是上帝與我們同在。」(太一23)「祂名稱爲……和平的君。」(賽九6)
數年前,坊間發行過一張異於尋常的聖誕卡片,標題是:「假若基督沒來」。它源出於我們救主的一句話:「我若沒有來」(約15:22)。卡上描述某個耶誕節早晨,有位牧師在書房裏睡了一會兒,夢見耶穌從未到過的一個世界。
他在夢中環顧自己的家室,壁爐角落裏沒有長襪,沒有聖誕鈴或冬青花圈,沒有基督的安慰,喜悅和救贖。他走到大街,也看不到指向天國的教堂尖閣。他回來坐在書房裏,但每一本有關救主的書都不見了。
門鈴響了,有個孩子來請他去看望那將斷氣的可憐母親。他急忙跟著那啼哭的孩子趕去,到了那裏,他坐下來說道:「我這兒有點東西能安慰你。」他打開聖經,想找一句熟悉的諾言,但聖經只寫到瑪拉基書,沒有福音,沒有希望和救世的諾言,他只能垂著頭和她一同在痛苦的絕望中哭泣。
兩天後,他站在她棺材旁,主持葬儀,但是找不到安慰亡靈的唁詞,沒有光榮復活的字句,沒有敞開天堂的言語,只要「塵歸於塵,土歸於土」,和遙遙無期的永別。他終於明白「祂未曾來到」,於是淚如泉湧,在那悲哀的夢中痛苦起來。
他突然驚醒,聽道他的唱班正在教堂裏歌唱,於是發出了一聲欣喜和讚美的歡呼。
讓我們今天快樂歡欣,因爲「祂已來臨」。讓我們記得天使的通告:「我報給你們的大喜的信息,是關乎萬民的,因今天在大衛的城裏,爲你們生了救主,就是主基督。」(路二10~11)
「祂來使祂的祝福漫溢著遭受咒詛的所有地面。」
願我們關心那些住在外邦區域的人民,他們沒有幸福的耶誕節。「你們去吃肥美的,喝甘甜的,有不能預備的,就分給他。」(尼八10)
神的回話是怎麼說的呢.他說、『我為自己留下七千人、是未曾向巴力屈膝的。』
14:22
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11:4
11章4節
罪必不能作你們的主.因你們不在律法之下、乃在恩典之下。
14:05
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6:14
6章14節
這樣、我們因信廢了律法麼.斷乎不是、更是堅固律法。
13:56
羅馬書
3:31
3章31節
我寫信給你們在羅馬為 神所愛、奉召作聖徒的眾人。願恩惠平安、從我們的父 神、並主耶穌基督、歸與你們。
13:38
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1:7
1章7節
這器皿就是我們被 神所召的、不但是從猶太人中、也是從外邦人中、這有甚麼不可呢。
15:33
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9:24
9章24節
神既不愛惜自己的兒子為我們眾人捨了、豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們麼。
13:44
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8:32
8章32節
我們沒有一個人為自己活、也沒有一個人為自己死。
12:55
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14:7
14章7節
你不可為惡所勝、反要以善勝惡。
14:10
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12:21
12章21節
但以色列人追求律法的義、反得不著律法的義。
15:10
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9:31
9章31節
受造之物、切望等候 神的眾子顯出來。
15:19
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8:19
8章19節
就如女人有了丈夫、丈夫還活著、就被律法約束.丈夫若死了、就脫離了丈夫的律法。
13:11
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7:2
7章2節
願他們的眼睛昏矇、不得看見.願你時常彎下他們的腰。』
14:30
羅馬書
11:10
11章10節
因為我深信無論是死、是生、是天使、是掌權的、是有能的、是現在的事、是將來的事、
13:40
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8:38
8章38節
因為 神應許亞伯拉罕和他後裔、必得承受世界、不是因律法、乃是因信而得的義。
13:40
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4:13
4章13節
又問在他們家中的教會安。問我所親愛的以拜尼土安.他在亞西亞是歸基督初結的果子。
15:29
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16:5
16章5節
大衛也說、『願他們的筵席變為網羅、變為機檻、變為絆腳石、作他們的報應.
14:27
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11:9
11章9節
但我說、人沒有聽見麼.誠然聽見了.『他們的聲音傳遍天下、他們的言語傳到地極。』
14:02
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10:18
10章18節
倘若亞伯拉罕是因行為稱義、就有可誇的.只是在 神面前並無可誇。
14:41
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4:2
4章2節
按聖善的靈說、因從死裡復活、以大能顯明是 神的兒子。
12:58
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1:4
1章4節
因為律法是惹動忿怒的.〔或作叫人受刑的〕那裡沒有律法、那裡就沒有過犯。
13:08
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4:15
4章15節
若是能行、總要盡力與眾人和睦。
15:13
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12:18
12章18節
我們各人務要叫鄰舍喜悅、使他得益處、建立德行。
15:05
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15:2
15章2節
逼迫你們的、要給他們祝福.只要祝福、不可咒詛。
14:06
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12:14
12章14節
又問亞遜其土、弗勒干、黑米、八羅巴、黑馬、並與他們在一處的弟兄們安。
14:07
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16:14
16章14節
因為這樣的人不服事我們的主基督、只服事自己的肚腹.用花言巧語、誘惑那些老實人的心。
15:23
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16:18
16章18節
如此看來、 神要憐憫誰、就憐憫誰、要叫誰剛硬、就叫誰剛硬。
13:45
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9:18
9章18節
如經上所記、『我們為你的緣故、終日被殺.人看我們如將宰的羊。』
14:08
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8:36
8章36節
就如經上所記、『我在錫安放一塊絆腳的石頭、跌人的磐石.信靠他的人必不至於羞愧。』
15:32
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9:33
9章33節
所以這就算為他的義。
15:33
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4:22
4章22節
若我所作的、是我所不願意的、我就應承律法是善的。
13:36
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7:16
7章16節
體貼肉體的就是死.體貼聖靈的乃是生命平安.
13:29
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8:6
8章6節
誰是先給了他、使他後來償還呢。
13:07
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11:35
11章35節
又有以賽亞放膽說、『沒有尋找我的、我叫他們遇見.沒有訪問我的、我向他們顯現。』
13:00
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10:20
10章20節
我且說、他們失腳是要他們跌倒麼.斷乎不是.反倒因他們的過失、救恩便臨到外邦人、要激動他們發憤。
12:54
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11:11
11章11節
這固然是他們樂意的.其實也算是所欠的債.因外邦人、既然在他們屬靈的好處上有分、就當把養身之物供給他們。
13:11
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15章27節
我對你們舉薦我們的姊妹非比、他是堅革哩教會中的女執事.
15:17
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16:1
16章1節
將患難、困苦、加給一切作惡的人、先是猶太人、後是希利尼人.
13:46
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2:9
2章9節
以賽亞指著以色列人喊著說、『以色列人雖多如海沙、得救的不過是剩下的餘數.
14:14
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9:27
9章27節
凡沒有律法犯了罪的、也必不按律法滅亡.凡在律法以下犯了罪的、也必按律法受審判、
14:10
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2:12
2章12節
感謝 神、因為你們從前雖然作罪的奴僕、現今卻從心裡順服了所傳給你們道理的模範。
14:21
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6章17節
因為知道基督既從死裡復活、就不再死、死也不再作他的主了。
15:14
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6章9節
又說、『你們外邦人、當與主的百姓一同歡樂。』
15:28
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15:10
15章10節
律法本是外添的、叫過犯顯多.只是罪在那裡顯多、恩典就更顯多了。
13:37
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5:20
5章20節
神設立耶穌作挽回祭、是憑著耶穌的血、藉著人的信、要顯明 神的義.因為他用忍耐的心、寬容人先時所犯的罪.
14:13
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3:25
3章25節
我也知道、在我裡頭、就是我肉體之中、沒有良善.因為立志為善由得我、只是行出來由不得我。
13:31
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7:18
7章18節
但現在我往耶路撒冷去、供給聖徒。
14:30
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15:25
15章25節
因為我切切的想見你們、要把些屬靈的恩賜分給你們、使你們可以堅固.
13:26
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1:11
1章11節
惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死、 神的愛就在此向我們顯明了。
13:30
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5:8
5章8節
又問我親屬與我一同坐監的安多尼古和猶尼亞安.他們在使徒中是有名望的、也是比我先在基督裡。
14:00
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16:7
16章7節
就像 神在何西阿書上說、『那本來不是我子民的、我要稱為我的子民.本來不是蒙愛的、我要稱為蒙愛的。
14:21
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9:25
9章25節
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